وحسنة محمد : عن الرجل يريد أن يتزوج المرأة أينظر إليها ؟ قال : " نعم " ( 1 ) . ومرسلة الفضل : أينظر الرجل إلى المرأة يريد تزويجها فينظر إلى شعرها ومحاسنها ؟ قال : " لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذا " ( 2 ) ، والوجه والكفان من المحاسن . وموثقة غياث : في رجل ينظر إلى محاسن امرأة يريد أن يتزوجها ، قال : " لا بأس " ( 3 ) . ويظهر من الأخيرتين جواز النظر إلى شعرها ومحاسنها أيضا ، فهو الأقوى وفاقا للمشايخ الثلاثة ( 4 ) ، مضافا في الشعر إلى صحيحة ابن سنان : الرجل يريد أن يتزوج المرأة أفينظر إلى شعرها ؟ قال : " نعم " ( 5 ) . لا يقال : إن في لفظ المحاسن إجمالا ، ففسره بعضهم بالمواضع الحسنة من الجسد ( 6 ) ، فيشمل جميع ما عدا العورتين . وآخر بمواضع الزينة ( 7 ) ، فيشمل الوجه والأذن والرقبة واليدين والقدمين .

--> ( 1 ) الكافي 5 : 365 / 1 ، الوسائل 20 : 87 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 1 . ( 2 ) الكافي 5 : 365 / 5 ، الوسائل 20 : 88 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 5 . ( 3 ) التهذيب 7 : 435 / 1735 ، الوسائل 20 : 89 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 8 . ( 4 ) الصدوق في الفقيه 3 : 260 / 1239 ، المفيد في المقنعة : 80 ، الطوسي في النهاية : 484 . ( 5 ) الفقيه 3 : 260 / 1239 ، التهذيب 7 : 435 / 1734 ، الوسائل 20 : 89 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 7 . ( 6 ) انظر جامع المقاصد 12 : 28 . ( 7 ) انظر الروضة 5 : 97 .